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習(xí)近平總書記在江西上饒市婺源縣秋口鎮(zhèn)王村石門自然村考察時指出：把傳統(tǒng)村落風(fēng)貌和現(xiàn)代元素結(jié)合起來，堅(jiān)持中華民族的審美情趣,，把鄉(xiāng)村建設(shè)得更美麗,，讓日子越過越開心、越幸福,！具有成百上千年歷史的傳統(tǒng)村落是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有形載體。荔枝新聞推出系列人文紀(jì)錄片《曖曖遠(yuǎn)人村》,，聚焦傳統(tǒng)村落的傳承與守望,，觸摸華夏文明生生不息的基因密碼，聆聽傳統(tǒng)村落創(chuàng)新發(fā)展的蓬勃律動,。

“沿山一棹婺溪行,，山色蒼蒼溪水清?！鼻宕娙藚穷椧皇住舵脑聪小饭蠢粘錾焦馑男沱愔?。作為古徽州一府六縣之一，江西婺源有著號稱“最美”的徽派古村落群,，“藏”于其中的篁嶺村尤為出眾,。

參天古樹環(huán)繞、萬畝梯田簇?fù)?，始建于明朝宣德年間的篁嶺民居在百米落差的山坡上錯落排布,，粉墻黛瓦搭配五彩繽紛的農(nóng)作物曬匾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去構(gòu)成了一幅淡妝濃抹皆相宜的風(fēng)俗畫卷,。作為第三批“中國傳統(tǒng)村落”,，篁嶺村還入選了聯(lián)合國世界旅游組織評選的“最佳旅游鄉(xiāng)村”，吸引了無數(shù)中外游客,。

曬四時風(fēng)物 農(nóng)耕智慧造就“最美中國符號”

數(shù)百年來村民們在屋檐下,、平臺上用竹匾晾曬豐收的作物，稱為曬秋,。這里的“秋”指豐收的農(nóng)作物,，曬秋也并不局限于秋天。春曬竹筍,，夏曬茄子豆角,，秋曬辣椒玉米，冬曬臘肉豆腐,。一年四季,，當(dāng)?shù)厝顺浞掷米匀魂柟獾酿佡洠瑢⑥r(nóng)耕文化的智慧融于日常細(xì)微,。

風(fēng)俗即風(fēng)景,，層層疊疊的黑白建筑間點(diǎn)綴著豐收的五彩斑斕，構(gòu)成一抹驚艷的亮色,，一下子就抓住了吳向陽的眼睛,。2009年他創(chuàng)辦婺源篁嶺文旅股份有限公司,，并從2012年起以“新村換古村、新房換古宅”的模式,，在保護(hù)修復(fù)篁嶺古村舊貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行旅游開發(fā),，同時決定將曬秋打造成標(biāo)志性文旅品牌。

曬秋農(nóng)俗 曹加祥攝

彼時的篁嶺村因?yàn)樯缴辖煌ú粫?、水資源緊缺等原因面臨著發(fā)展窘境,。和多數(shù)村民一樣，曹加祥高中畢業(yè)后也選擇外出務(wù)工,。一次回鄉(xiāng)期間,，他聽聞景區(qū)正在招工，于是決定放棄外地的工作,，加入景區(qū)農(nóng)業(yè)拓展部進(jìn)行油菜種植。

種油菜的間隙,，曹加祥拾起攝影愛好,。他的鏡頭定格了篁嶺村無數(shù)美的瞬間，其中尤以展現(xiàn)曬秋的風(fēng)俗攝影居多,。2014年由他拍攝的一幅村民曬秋時即興創(chuàng)作的農(nóng)作物拼圖畫卷吸引了多家主流媒體的目光,，入選“最美中國符號”，也為發(fā)展初期的篁嶺景區(qū)進(jìn)一步打響了知名度,。

篁嶺村曬秋俯瞰 曹加祥攝

現(xiàn)如今,，婺源城鄉(xiāng)處處掀起了“曬秋”熱潮?！捌降亍の錉I曬秋”“溪邊·碼頭曬秋”“山地·賞楓曬秋”“古村·啃秋賞月”“田園·耕讀曬秋”等,，曬作物這一傳統(tǒng)農(nóng)俗漸漸成為了當(dāng)?shù)鼐用駮衩篮蒙睢駢粝肱c幸福的載體,。

活態(tài)傳承 守護(hù)傳統(tǒng)村落的鄉(xiāng)愁韻味

在村口的古宗祠里,，一幅幅老照片記錄下了篁嶺村煥新蛻變的歷程。這座“掛在懸崖上的古村”,，曾在1993年和2002年進(jìn)行過兩次大規(guī)模的集體搬遷,，村上的閑置房屋無人看管維護(hù)，不少房屋日漸傾頹,。

篁嶺村民居修繕中

當(dāng)?shù)卦诒Ａ艉途S護(hù)傳統(tǒng)空間肌理和建筑風(fēng)貌的前提下,，原址修繕古民居，改造了近五百米的“天街”主干道,，在山下為剩余的村民修建新式徽派家園,，又對散落在周邊地區(qū)的多棟徽派古建筑實(shí)施異地保護(hù)重建。

曹日林是篁嶺村有名的木匠師傅,，村里進(jìn)行景區(qū)開發(fā)后,，他和另外五名木匠一起負(fù)責(zé)起景區(qū)內(nèi)古建筑的日常維護(hù),。眼下他正在對一棟古建筑的“冬瓜梁”進(jìn)行雕刻修復(fù)，“篁嶺的徽派建筑就是有三雕,，木雕,、磚雕、石雕,，其中木雕上的很多圖案都雕刻著耳熟能詳?shù)拿袼坠适?。”曹日林一邊轉(zhuǎn)動刻刀,，循著前人的痕跡雕琢修復(fù)木梁上被風(fēng)霜侵蝕的圖案,，一邊介紹著。在古宅修復(fù)重建的過程中,，傳統(tǒng)的建造技藝得以活化傳承,。

煥新的篁嶺村不僅保留重塑了傳統(tǒng)古村建筑的形制，打造出了一座沒有圍墻的婺源老建筑“博物館”,，還以積淀了近600年的民俗生態(tài)為基底,，讓村民們得以重返家鄉(xiāng)，讓古村落找回了久違的鄉(xiāng)音和熱鬧,。

鄉(xiāng)愁不愁 夢里老家成為回得去的遠(yuǎn)方

如今的篁嶺村既有原汁原味的曬秋農(nóng)俗,、土灶烹飪的農(nóng)家小食，也有南來北往慕名而來的一波波游客,，有人背著相機(jī)沿途記錄下篁嶺村不同角度的美,，有人化身“鄉(xiāng)野村姑”沉浸式體驗(yàn)著鄉(xiāng)居樂趣。

“青山不在畫中,，在我眼前,，有種人在畫中游的感覺?！毙∮詈团笥阎霸诰W(wǎng)上看到篁嶺曬秋的照片一下子就被吸引了,，趁著休假兩人從海南來到篁嶺游玩。枝頭的“柿柿如意”,、炊煙裊裊的民居,、房檐下的曬秋盤，還有炒米糖,、清明粿,、蒸汽糕等散落在街巷里的地道民俗小吃都成了她們難忘的回憶。

在今年的篁嶺曬秋文化節(jié)上同步舉辦了一場以中國鄉(xiāng)愁文化為主題的圓桌論壇,，篁嶺文旅代表曹錦鐘提到,，篁嶺打造的鄉(xiāng)愁文旅產(chǎn)品，不是突出“愁”，而是在“解愁”,，把鄉(xiāng)愁這一概念性的東西具象化,、場景化，成為游客能夠看到,、拍到,、摸到、品嘗到,、能互動的細(xì)節(jié),，最終觸達(dá)鄉(xiāng)愁感受。

基于對鄉(xiāng)愁表達(dá)的理解,，篁嶺不斷為古村落注入文化活力,，徽州傳統(tǒng)婚俗、跳儺舞,、打麻糍,、板龍燈等地區(qū)民俗活動讓天南海北的游客們近距離感受著傳統(tǒng)民俗文化的魅力。

夜幕降臨,，篁嶺村村口廣場上聚集起大批游客,，大家圍成一個圈，將中間的空地空出來,，翹首等待著一場非遺燈彩活動。伴隨清脆的鶴鳴聲,，以竹骨為架,、彩紙?jiān)频南生Q立于扁擔(dān)兩頭，隨著燈彩師傅上下舞動,，兩只仙鶴翩翩起舞,，引得游人陣陣喝彩。仙鶴舞罷,，鑼鼓聲起,，村民和游客一起舞起200多米長的板凳龍燈，帶著對美好生活的祈愿穿梭在掛滿花燈的街巷中,。

久在樊籠里,，復(fù)得返自然。篁嶺具象化了國人心中的歸園田居,，在文旅融合的活態(tài)畫卷中,，讓鄉(xiāng)村發(fā)展走得更遠(yuǎn)，在煙火人間中守護(hù)一脈鄉(xiāng)愁,。