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需堅守更需與時俱進 需情懷更需人才技術(shù) 讓非遺“活下來”“火出圈”“深扎根”

來源:太倉日報 責編:王曉雅 時間:2024-11-29


  11月28日,,記者在市文化館看到,,省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滾燈代表性傳承人袁光華正在對表演者們進行培訓(xùn)指導(dǎo),迎接長三角滾燈藝術(shù)節(jié)的到來,。作為這次活動的東道主,,太倉積極準備,。

  滾燈被稱為“百燈之首”,是力與技,、剛與柔的統(tǒng)一,,在長三角地區(qū)的祭祀、節(jié)慶,、廟會等民間活動中,,滾燈都是打頭陣的節(jié)目。近年來,像滾燈這樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在太倉得到越來越多市民的青睞,,在豐富群眾生活的同時,,也讓文化瑰寶得以大放異彩。然而,,堅守不易,,創(chuàng)新更難,我市如何做好非遺傳承保護工作,,又面臨哪些問題,?記者進行了探訪。

  悠揚絲竹聲

  傳遍長三角

  說到我市的非遺,,江南絲竹是繞不開的話題,。自2006年江南絲竹被國務(wù)院正式命名為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目以來,太倉在江南絲竹的傳承與發(fā)展方面作出了重要貢獻,。剛剛結(jié)束的江南絲竹演出季,,吸引了江浙滬地區(qū)眾多江南絲竹團隊前來參加,21場精彩紛呈的演出為觀眾帶來了視聽盛宴,。

  中國音樂家協(xié)會會員,、太倉市江南絲竹協(xié)會會長高雪峰和幾位同伴從1992年開始,歷經(jīng)三年在太倉各個角落輾轉(zhuǎn),,搜集尋找江南絲竹曲譜和民間藝人,,為江南絲竹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目奠定基礎(chǔ)。高雪峰也見證了太倉江南絲竹文化的發(fā)展和繁榮,?!?015年,太倉五洋絲竹樂團代表太倉參加了第三屆海內(nèi)外江南絲竹邀請賽,,榮獲金獎第一名,。太倉江南絲竹艷壓群芳,,得到了世界的矚目,。”高雪峰說,,“太倉五洋絲竹樂團作為太倉水平最高的江南絲竹樂隊,,連續(xù)18年獲得企業(yè)的大力支持,這也為太倉江南絲竹的發(fā)展提供了有效助力,?!?/p>

  在我市關(guān)于江南絲竹的眾多品牌活動中,最具代表性的便是江南絲竹演奏比賽,,至今已經(jīng)成功舉辦了20屆,。今年的參賽團隊多達28支,且每支隊伍參與人員不得重復(fù),。這些團隊交流切磋技藝,,共同推動江南絲竹的繁榮發(fā)展,。

  目前,我市登記在冊的江南絲竹演出團隊增加到了42支,,演出中能夠融入自身理解,、“死譜活奏”的表演者也越來越多。這充分說明,,太倉江南絲竹的保護傳承工作頗有成效,,這門藝術(shù)也已經(jīng)逐漸發(fā)揚光大。

  非遺傳承人的堅守與寂寞

  時隔3年發(fā)布非遺漆器作品的李子柒又火爆全網(wǎng),,展現(xiàn)了制作漆器工藝品的艱難,。作為確山打鐵花“千年來第一個女傳人”的江尋千在接受采訪時說,如果一個頂端的非遺傳承人都不能靠手藝來生活,,談何讓更多的人加入,。這讓大眾在欣賞精美的藝術(shù)品和絢麗的表演之余,也開始關(guān)注非遺傳承人的生存現(xiàn)狀,。那么在太倉,,非遺傳承人過得如何?

  日前,,記者走進位于沙溪老街的紫檀木雕店,,見到了江蘇省鄉(xiāng)土人才“三帶”名人、蘇州明式家具(紅木雕刻)非遺代表性傳承人陸加忠,。

  店內(nèi)樸素的展柜中,,陳列著幾樣價值不菲的作品,標牌上手寫了作品的日期,、名稱和所獲獎項,,這些獎項幾乎都是國家級的金獎。

  陸加忠拿起一個明式風格的蟈蟈籠,,看似簡單,,然而在鏤空的蟈蟈籠中,卻有一只栩栩如生的蟈蟈,。據(jù)他介紹,,籠子的部分是用一整塊紫檀雕刻而成的,里面的蟈蟈不是雕好再放進去的,,而是直接和籠子一起雕刻成型,,可見技藝之高超。該作品獲得第七屆“蘇藝杯”工藝美術(shù)大賽金獎,。

  然而,,在陸加忠44年的木雕生涯中,卻只培養(yǎng)了徒弟5人,其中一人還是他的女兒,。他們有的在家具廠從事雕刻工作,,但面臨著下崗的風險;有的則選擇將木雕作為業(yè)余愛好,,難以在技藝上有所突破,。對木雕有著濃厚興趣的人很多,但由于經(jīng)濟壓力和就業(yè)前景的不確定性,,他們很難將木雕作為終身職業(yè),。另外,由于學(xué)習木雕技藝需要花費數(shù)年甚至數(shù)十年,,高門檻也勸退了不少人,。

  但也有例外。陸加忠的新徒弟蔡思一是某大學(xué)雕塑系的學(xué)生,,機緣巧合下拜陸加忠為師,。蔡思一對今后的學(xué)習和職業(yè)生涯有比較成熟的規(guī)劃,他一邊在校學(xué)習理論和實操,,一邊在陸加忠這里精進學(xué)藝,。畢業(yè)后,他打算去意大利繼續(xù)深造,,將來與公司合作,,制作高端手工木雕藝術(shù)品。

  “開發(fā)具有市場競爭力的高端產(chǎn)品,,才是我們這一行的出路,。這門技藝要是在我手里斷了,實在太可惜,。我的小徒弟天分很高,,希望他能堅持下去?!标懠又冶硎?。

  木雕這類傳統(tǒng)手工藝文化,市場需求一直不斷縮小,,技藝再好,,如果不能做到高端,、知名,,酒香也怕巷子深。目前,,我市已經(jīng)成功申報的非遺項目有約70個,,然而有些非遺項目卻一直未能找到傳承人,非遺手藝人的生存現(xiàn)狀也并不樂觀。在現(xiàn)代化的浪潮中,,這些人需要更多的關(guān)注和支持,。

  數(shù)字化技術(shù)創(chuàng)新保護方式

  不過,隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,,非遺或許能夠不僅僅依托人存在,,而是以數(shù)字為載體來記錄和呈現(xiàn)。我市在非遺數(shù)字化保護方面邁出了堅實步伐,,總體思路清晰明確:對現(xiàn)有非遺項目進行細致梳理,,并根據(jù)項目特性分類施策,實施精準保護,。這一做法已成為當前非遺信息采集與保存的主流模式,,相較于傳統(tǒng)的文字和圖片記錄,數(shù)字化手段更能全方位,、立體地展現(xiàn)非遺項目的現(xiàn)狀,。

  截至目前,我市已成功完成江南絲竹,、滾燈,、太倉肉松、雙鳳山歌,、唐調(diào)(蘇州吟誦),、紅木雕刻、媽祖拜祭儀式這些非遺項目的數(shù)字化工作,,累計圖文視頻資料容量160G,。除了新采集的數(shù)字內(nèi)容,我市還將之前編撰出版的《太倉非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查成果匯編》等非遺相關(guān)書籍,,《太倉非遺》系列電視專題片等,,全部納入了數(shù)字化保護范疇,建立了龐大的非遺大數(shù)據(jù)庫,。同時,,雙鳳龍獅制作等多個項目的數(shù)字化保護工作正在驗收中。

  在推進數(shù)字化保護的同時,,我市還注重多媒體企劃的同步發(fā)展,,力求通過生動有趣的載體,讓非遺內(nèi)容得到更好的傳播,。例如,,《畫說非遺》畫冊就是一種創(chuàng)新的嘗試,它以藝術(shù)化的形式展現(xiàn)了那些歷史底蘊深厚但難以直觀呈現(xiàn)的非遺項目,,如傳統(tǒng)美術(shù),、傳統(tǒng)醫(yī)藥,、節(jié)慶民俗、時令美食等,。對于具有較強鏡頭表現(xiàn)力的傳統(tǒng)手工技藝項目,,如竹編、紅木雕刻等,,則進行相關(guān)宣傳片的制作,,激發(fā)更多人對非遺的興趣與傳承意識。(記者  陸媛